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¿Plantas veneno o plantas remedio?

Las sustancias adictivas en sus origines son todas plantas medicinales, plantas sagradas de las grandes tradiciones indígenas. La coca, por ejemplo, es una planta que permitió Machu Picchu y el florecer del mundo andino y toda la cultura Inca, pero la coca también es la base de la pasta básica de cocaína. Las plantas se pueden profanar, y la misma planta te puede dar Machu Picchu o te da un adicto. El problema de la adicción, en una gran parte, viene de este des-encuentro entre mundo occidental y mundo indígena.

Una mirada al innovador modelo de tratamiento de adicciones del Centro Takiwasi con testimonios de los pacientes y del Dr. Jacques Mabit.

 

Retiro/Dieta en Takiwasi

La práctica de la medicina tradicional amazónica conocida como dieta es un trabajo terapéutico apto para toda persona que quiere resolver sus problemas psicológicos o emocionales y también iniciar o continuar un proceso de desarrollo personal. Los testimonios nos confirman que hay cambios a nivel sutil que son manifiestos a mediano y largo plazo, mientras que en el corto plazo hay aceptación de algunas situaciones, por ejemplo, duelos no cerrados o toma de decisiones. Hay personas que tienen la duda de ser padres, y en la dieta aclaran que desean serlo, y no solo eso, sino que incluso pueden ver problemas que tienen que ver con sus padres, con el origen. O hay personas que cambian radicalmente su vida porque se sentían inauténticas o no conformes con la forma en la que iban viviendo en ese momento y tiempo después nos comparten que ahora se dedican a su vocación. A nivel espiritual hay una vinculación con la naturaleza de una profundidad, una experiencia indescriptible, que muchas veces los conecta con algo divino. Se llega a una profundidad que difícilmente puede lograrse a través de una terapia clásica de dialogo.

 

Ayahuasca Treatment Outcome Project – ATOP Perú

The Ayahuasca Treatment Outcome Project – ATOP is an international research project that started in 2013, in which several countries have been collaborating such as Canada, Mexico, Brazil and Peru. The objective is to systematically evaluate the therapeutic effects and the effectiveness of the treatment of addictions based on the articulation of traditional Amazonian medicine, including the use of ayahuasca, and modern psychotherapy. We are now launching a Crowdfunding campaign to raise enough money to cover all the expenses related to the project ATOP – Peru for the years 2018, 2019 and 2020, thus including the stages of final data collection (during treatment and follow up), data analysis and publication of the results.

 

Centro Takiwasi – Departamento de Investigación

El Centro Takiwasi acaba de renovar su Departamento de Investigación Científica, basado primariamente en las dos áreas principales del Centro: el Área Clínica y y el Área de Plantas Medicinales en colaboración con la Unidad de Investigación y Desarrollo del Laboratorio de Productos Naturales. El protocolo clínico de Takiwasi se basa en la combinación de técnicas psicoterapéuticas con herramientas de la medicina tradicional amazónica, incluyendo el utilizo ritual de plantas medicinales. El laboratorio desarrolla medicamentos herbarios a nivel comercial a partir de los conocimientos ancestrales locales. Ambas actividades han sido desarrolladas a lo largo del tiempo dedicando poco espacio a la divulgación científica de los resultados, a pesar del alto valor de estos y del mucho interés por parte de investigadores internacionales. El renovado Departamento de Investigación Científica aspira a fortalecer la investigación en tema de medicina tradicional y herbaria, y tiene como principales objetivos la publicación de artículos en revista indexadas, la participación a congresos científicos, y la postulación a fundos de investigación concursables. Estas ambiciones implican inversiones para poder involucrar personal especializados en varios ámbitos incluso antropología, botánica, química farmacéutica, psiquiatría y psicoterapia, y dotarlo de los recursos necesarios para poder implementar los varios temas investigación. El departamento de investigación científica está bajo la responsabilidad del Dr. Matteo Politi, etnofarmacólogo italiano. Estamos dispuesto a estudiar toda forma de colaboración, acogida de estudiantes o investigadores, participación a congresos, publicaciones que se orienten hacia las medicinas tradicionales en el sentido amplio de la palabra, los estados de consciencia, los recursos en salud, y desde disciplinas muy diversas (botánica, clínica, química, antropológica, arqueológica, psicología, musicología, etc.).

 

Patient’s testimonial – Takiwasi Center

“What I think is important, but also the most effective part of this process is that we have to see the contrast between instant gratification, which is what a lot of addicts are used to, and the gratification that we can get from a sustained therapeutic process, like we do here with plants. It’s a little bit of the opposite of consuming drugs. When you take plants, you might feel uneasy, your stomach might be unsettled, you might feel nauseous, you might feel cold, you might feel hot, you might feel scared, but in the long run it gives you a much better result, as opposed to a lot of conventional western medicine, or at least to what is medicine in the United States: you take a pill and you feel better for a few hours but in the long run it’s doing you more harm than good, because you become addicted to the pills and you become dependent on that medication and you never get to look into the problems that you are living, because you’re blinded by the medications.”

 

Enjeux du discernement entre l’ombre psychique et l’ombre spirituelle

Conférence du Dr Jacques Mabit, donnée le 6 Juin 2018 dans l’Espace de Rencontre Culturel et Interspirituel du Forum 104, Paris. La présentation a été donnée dans le cadre du Cycle IDÉE PSY 2018 « Du chamanisme à la psychothérapie : aux racines du soin ». La psychothérapie, surtout à partir de l’influence de C.G. Jung, a introduit la notion d’ombre psychique et invite à sa transformation et son intégration à la conscience. Le chamanisme nous découvre l’ombre spirituelle autonome et exogène des non-humains qui ne saurait être transformée et intégrée à notre conscience. Comment discerner entre ces différentes ombres qui conditionnent notre santé mentale et spirituelle ?

El ikaro o canto curativo

En la selva del Perú se denomina “ikaro” al canto o melodía que utilizan los curanderos durante los trabajos rituales. La acción de “ikarar” implica “cargar” con el poder del curandero un determinado vehículo, que puede ser un objeto o pócima, confiriéndole alguna propiedad específica, ya sea limpieza, protección, curación, sanar daños y fortalecer la voluntad, para que esta luego sea transmitida al receptor. Esto se hace cantando el ikaro directamente sobre el objeto vehículo. El mismo luego será remitido al interesado a través de la sustancia ingerida (en caso de pócimas) o a través de sopladas (exhalaciones) con humo de tabaco, corteza de canela silvestre o ciertos perfumes. Los ikaros son elementos indispensables en la Medicina Tradicional Amazónica y constituyen una fuente de resistencia cultural al preservar tanto elementos lingüísticos como conocimientos relacionados a la cosmovisión y a los recursos medicinales amazónicos, que se remontan en el tiempo hasta las culturas originarias. Son los medios esenciales de transmisión de la sabiduría y de la práctica curativa. Este concepto llevó a llamar nuestro centro “Takiwasi”, en quechua “la casa que canta” o “la casa del canto”, en honor a esta tradición.

 

Entrevista con Jacques Mabit

Jacques Mabit, director del centro Takiwasi, habla sobre Ayahuasca, la curiosidad de los occidentales sobre el shamanismo, y los nuevos mitos ——- Jacques Mabit, director of the Takiwasi center, discuses Ayahuasca, shamanism, western curiosity, and new myths.

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